Генеалогия. Известни изявления

Конфесионалният (изповядан) списък е име Регистрирайте parafiyan Църква , които бяха признати на свещеника.
При съставянето на изявлението беше използван принципът на счетоводната отчетност. записано името и името на парафаанина и членовете на неговото семейство, посочващи възрастта и класа (селяни, мечки, благородници). Ако парафианът не беше включен самопризнания От дълго време са посочени причините за отсъствието му - преселване, военна служба и др.
За първи път за
Провеждането на конфесионалните стенописи е споменато през 1697 г. Формата е била
от следните графики: номерът (поредния номер) на къщи или дворове; брой на
(пореден номер) на мъжете; женски; клас или
състояние; възраст; който беше в изповед и свято общение -
"Кой тогава изповяда Себе Си, но не получи причастие и за какво" винология ";
който не беше на изповед.
Ако семейството на селяните беше пълно, тогава
признания от края на XIX век. фамилното име беше записано веднъж за всички от нея
членове; на съпрузите е дадено име и патроним, децата имат само име.
Ако един от съпрузите умря, то във връзка с останалото бе показано
вдовици. В картината всички деца са били внасяни през годината (на практика и половин година),
но в колоната за тяхната изповед свещеникът сложи тире.
Конфесионална живопис
подписан е абатът на църквата
указ синод от 7 март 1722 година е задължил всички енориаши "да бъдат
на изповед и общуване , започвайки от 7-годишна възраст, свещеник ".
Ако енорианецът не е бил дом повече от една година, той може да признае на друг
свещеник, където живееше временно, но беше задължен да го представи
в църквата на
място на пребиваване, че е бил в този период на изповед.
Значението на това църковно счетоводство в това, че съдържа много
точни данни за брой на населението на градското и селското православие ,
както и неговата социална структура , тъй като в изповед
книги за 1737 - 1842 г., представители на седем основни социални групи, без да се броят разколници ,
бяха отбелязани отделно:
През 1843 - 1860 г. конфесионалните книги записват шест лагера
групи, а от 1861 - пет: духовен, военен, държавен, градски
лагери и селяни.
Конфесионалните документи предоставят точни данни заброят на градското и селското население от това време. От преброяването в някои региони на Руската империя (например, в Left-банка Украйна) бяха извършени редовно и резултатите от тях, записани непълно - конфесионална изявление може да бъде ценен инструмент в провеждането на генеалогична изследвания.
</ p>
За първи път за
Провеждането на конфесионалните стенописи е споменато през 1697 г. Формата е била
от следните графики: номерът (поредния номер) на къщи или дворове; брой на
(пореден номер) на мъжете; женски; клас или
състояние; възраст; който беше в изповед и свято общение -
"Кой тогава изповяда Себе Си, но не получи причастие и за какво" винология ";
който не беше на изповед.
Ако семейството на селяните беше пълно, тогава
признания от края на XIX век. фамилното име беше записано веднъж за всички от нея
членове; на съпрузите е дадено име и патроним, децата имат само име.
Ако един от съпрузите умря, то във връзка с останалото бе показано
вдовици. В картината всички деца са били внасяни през годината (на практика и половин година),
но в колоната за тяхната изповед свещеникът сложи тире.
Конфесионална живопис
подписан е абатът на църквата
указ синод от 7 март 1722 година е задължил всички енориаши "да бъдат
на изповед и общуване , започвайки от 7-годишна възраст, свещеник ".
Ако енорианецът не е бил дом повече от една година, той може да признае на друг
свещеник, където живееше временно, но беше задължен да го представи
в църквата на
място на пребиваване, че е бил в този период на изповед.
Значението на това църковно счетоводство в това, че съдържа много
точни данни за брой на населението на градското и селското православие ,
както и неговата социална структура , тъй като в изповед
книги за 1737 - 1842 г., представители на седем основни социални групи, без да се броят разколници ,
бяха отбелязани отделно:
- "духовни" - свещениците, свещениците, чиновниците, дяконите, сексоните, псалмистите;
- "военни" - генерали, офицери, обикновени войници, украински казаци;
- "prikaznye" - секретари, рекордери, преводачи, чиновници, чиновници, копирници, регистратори;
- "raznochintsy" - чиновници, монашески министри, наети работници, занаятчии, ковачи, треньори, панически, свещеници, казашки, селски слуги;
- "двор" - дворът на джентълмената ранг и други редици;
- "селяни" - селяни и фасул.
През 1843 - 1860 г. конфесионалните книги записват шест лагера
групи, а от 1861 - пет: духовен, военен, държавен, градски
лагери и селяни.
Конфесионалните документи предоставят точни данни заброят на градското и селското население от това време. От преброяването в някои региони на Руската империя (например, в Left-банка Украйна) бяха извършени редовно и резултатите от тях, записани непълно - конфесионална изявление може да бъде ценен инструмент в провеждането на генеалогична изследвания.
Прочетете повече:

Генеалогия, семейна история. Revizsky приказки

Фамилна история - в кои документи да търсите информация?

Какво е родословно проучване?

Как да изучавате родословието си

Фамилна история - биографични документи

Генеалогия. Напишете книги

Как да изучавате родословието си

Фамилна история - биографични документи

Генеалогия. Напишете книги

Генеалогия, семейна история. Revizsky приказки

Генеалогия. Известни изявления

Фамилна история - в кои документи да търсите информация?

Какво е родословно проучване?

Изповед и причастие в Великия пост